设为首页|添加收藏 登录注册
电视搜刮


艺术之花绽放在实际 主义戏剧舞台上

2019年04月14日 来源 :光亮 网

   【文艺不雅不雅 潮】

  艺术之花绽放在实际 主义戏剧舞台上

  ——孙德平易近 戏剧创作的新成就

  作者:欧阳逸冰(剧作家、戏剧评论家)

  半个多世纪以来,他一贯 地前行,荆棘与鲜花铺满了踏过的巷子 ,心智、汗水与泥土 砌起了盘山的大年夜 大年夜 道,他持续 一步一步地攀登 戏剧艺术的高岗,向上向上……这就是孙德平易近 。

  不管“山庄戏剧”的真正内涵 是什么,孙德平易近 的戏剧艺术之花是深深扎根在河北太行山脉高低 的沟壑与野外 的。不管是曾经擦过 此地的汗青 旧影,还是正在升起、浸泡着露水 的朝霞 ,他都兼容并蓄地把它们描述 在实际 主义戏剧的舞台上。

  在这个戏剧舞台上,满满的,都是人平易近 对汗青 的思虑 ,是汗青 对人平易近 的赞美 ;是人平易近 承续汗青 的艰苦 创造 ,是艰苦 创造 中人平易近 的成长。

  假如 以话剧《雾蒙山》为新起点,那么,我们可以清楚 地看到孙德平易近 戏剧创作的新成就 ——

话剧《成兆才》剧照

  对汗青 深刻 变革 的本质 性摸索

  雨果说过,“谁要是名叫诗人,同时也就必定 是汗青 学家与哲学家……”真正的作家、艺术家无不是本身 所处的那个 时代 的良心,无不是那个 时代 的人平易近 的心声,无不是那个 时代 勤奋 的思辨者。孙德平易近 毫不 是那种靠“打簿子 ”混生活 的熟手,而是对实际 与汗青 有着深沉思 考、对农平易近 和农村生活 有着深挚 情怀、对表示 时代 的前行有着稳重 担 务 感的剧作家。他在精心创作的《雾蒙山》里,强烈表达的是本身 对改革 开放新时代 农平易近 命运的独特 创造 和热忱 存眷 ,表达的是农平易近 在新时代 大年夜 胆 地摆脱 旧日因袭的重负,建立 以工资 本的极新 理念,站立在新的地平线上,创造 属于本身 的美好 生活 。

  这里说他“独特 创造 和热忱 存眷 ”,不是孙德平易近 应用 作家的职业手段 ,采访一下,汇集 一下,构思 一下,拼上若干夜晚,便能写成了《雾蒙山》。不是的,他是用本身 的真情,与农平易近 换命,才获得 了创作灵感——剧中张支书的原型,就是他结识了几十年的沙河村老支书。他不只 是在老支书光辉 的时刻 ,写过以老支书为主角的大年夜 大年夜 戏《千秋大年夜 大年夜 业》,还在老支书曲折 潦倒 的时刻 ,将其接到城里本身 的家中,悉心接待 ,诚恳 交谈 ,暖心暖肺,度过 了半个多月夙夜迟早 相处的日子。老支书被冲动 得老泪纵横,加倍 无拘无束地与孙德平易近 爱慕 畅谈。这个老支书是汗青 变革 的经历 者、见证者,他的命运变迁,活生生地描述 出时代 变革 深深的内蕴。最让孙德平易近 震动 的是,若干年后,正是老支书的儿子又担当 了村支书,带领 沙河村真正走上了充裕 之路。为此,他特地 赶到沙河村老支书的坟前,挥泪 相告,悲喜交集。

  如许 写出的脚本 ,才能 听到汗青 滚滚 向前的宏大年夜 大年夜 声音。

  在《李保国》中,主人公那一句“宁愿 把农平易近 变成 我,把我变成 老农平易近 ”的唱词,不仅是主人公李保国的崇高 志向,更是一个共产党人对正在变革 的新时代 的呼唤 :当亿万农平易近 用现代科学常识 武装起来,当亿万农平易近 用广阔 的肚量 胸襟 去创造 极新 生活 的时刻 ,那必将是一个加倍 美好 的时代 !

  人物塑造的独特 寻找

  孙德平易近 深知,“艺术家的义务 就是创造 巨大年夜 大年夜 的典范 ”(达文谈巴尔扎克语)。无论在哪一部剧作中,他都力争 凸显艺术形象的独特 性。在《雾蒙山》里,它凸起 的是农村老干部张松在时代 巨变之际的挣扎,是韩东、赵大年夜 大年夜 有、赵华抖掉 落 落 心头上旧日的尘土 ,迎接新的阳光。《李保国》中主人公则是现代 常识 分子的极新 风貌——纯粹 得十分丰富 ,丰富 得十分纯粹 。他朴实 得像憨厚 的农平易近 ,纯净得像无邪 的赤子,热忱 得像蓬勃的青年,果断 得像深奥 深挚 的智者,有时,他又腼腆 得像犯了缺点 的人。

  艺术形象的独特 性,并非仅仅是人物形象的个性光鲜 ,还蕴含着加倍 丰富 多彩、加倍 深奥 厚实的含义 。而《成兆才》的主人公塑造,则周全 显示了孙德平易近 近期人物创造 的最新成就 。

  写出成兆才是“是戏傻子,戏疯子,戏虫子”,是这个艺术形象的特点 。他把“青纱帐变成 大年夜 大年夜 戏台,唱一板吼一声,黄地盘 圆了俺的落子梦”;傻媳妇、养子惨遭不幸,可他咽下苦涩的泪水,依然扮成三花脸,哎嗨一声,上台装颠卖傻;不与娇妻措辞 ,却捧着脚本 ,与剧中的杨三姐爱慕 交谈 ……

  这切实其实 是成兆才的光鲜 个性。然而,这是仅艺术形象独特 性的静止层面,它还有丰富 的动态层面——

  动态层面之一,性格 是相反相成的复合构成 。对于成兆才来说,就是圆润而又坚硬。孙德平易近 没有因为他是“戏圣”而把他“提纯”,从而变成 “为了不雅不雅 念的器械 而忘掉 落 落 实际 主义的器械 ”(恩格斯语),像汉白玉雕像那样,没有血肉,只剩下“神圣”。主人公成兆才心坎 世界的丰富 性不仅仅是因为 艺术家的情感 丰富 ,更是缘于其在特有实际 情况 影响下的抵触 性。譬如,他与丁喷喷鼻 的婚事 是在李道元的枪口下承诺 的。其实,贰心 中的女人是灵芝(老班主的养女)。或许这是应当 受到责备 的,但是,不如斯 他就不是那个 成天 在欺负 者刀尖上讨生活 的“伶人 ”了。他固然 在淫威下低了头,却从没有放弃 本身 的去世 守 ,对灵芝的忠诚 一丝一毫也不减弱 :他从不与丁喷喷鼻 同床。如斯 圆润,又如斯 坚硬,正是“这一个”。其“圆润”,既有洞明的聪慧 ,又有屈从 的脆弱 ;其“坚硬”,既是守志不移,又是固执 不变。然而,如许 的做人原则又连累 了丁喷喷鼻 ,使丁喷喷鼻 陷于无言的苦楚 而不克不及 自拔……丁喷喷鼻 可怜,“戏圣”亦可怜矣!这正是该剧令人慨叹却又妙弗成 言处。此一形象之“缺”,培养 了领会 不尽的“美”。

  动态层面之二,是命运的悖反组合。剧中的成兆才真是命运多舛,晦气 至极;又真是千载难逢 ,将他成就 为评剧戏圣。顺利 与挫折、成功 与悖逆犬牙相制 ,构成 了他的命运成长 变革 的主线。先是他地点 的梨园 子被驱赶 出天津,之后,十分艰苦 返津爆红,又传来他那傻媳妇和过继的幼儿双双灭顶 的噩耗;师兄是台柱子,可又偏偏吸毒无行,接收 困惑 ,甩手反叛 ,狼藉 人心;大年夜 大年夜 胆应用 晚辈后生任小山,反倒使梨园 子不测 红火;老寺人 李道元为他的时装新戏《洞房认父》撑腰,赶走了张牙舞爪的警察 ,可又专横无由地硬是把年青 的丫头赐给 他为妻;正在他全身心创作新剧目《杨三姐告状 》的时刻 ,新婚老婆 丁喷喷鼻 红杏出墙,恋上了本身 的爱徒任小山……不难看出,挫折源于社会的阴郁 ,顺利 来自对艺术的不懈寻求 。成功 在于人心,在于天才与勤奋 ,悖逆的背景 既有险恶 ,又有封建习惯权势 。每当厄运愈加残虐 ,他的答复 却都是事业上的愈加光辉 ,他终于把落子改革 成京梆大年夜 大年夜 戏,在本身 的有生之年为评剧艺术搭建出一层比一层更高的亭台。

  时光 终将证实 ,《成兆才》的主人公在话剧艺术人物形象画廊里,长久 地熠熠闪光。

  师法河北农平易近 ,“偷”得精华 ,培养 特点

  有前程 的戏剧作家、艺术家,无不谦恭 至诚地向人平易近 进修 措辞 。因为,戏剧是措辞 的艺术。人平易近 的措辞 ,特别 是农平易近 的措辞 无不饱含着睿智、想象、滑稽 、真谛 、简明、精确 以及力透纸背 的透辟 。在这个方面,孙德平易近 做出了极大年夜 大年夜 的尽力 。他从河北农平易近 的措辞 中,“偷”得精华 ,经由 一番消化,使本身 的作品和人物形象是以 而光彩 焕发。譬如——

  在《李保国》中,一贯 怪话连篇,以私心度人的杨来福,第一次看见本身 并不熟悉 的李保国,竟把李保国诚恳 诚意的赞助 视为“胡扯”:“上坟烧报纸——糊弄鬼呀!”事实证实 ,糊弄鬼的正是他本身 。

  在《成兆才》里,灵芝火辣辣地对成兆才倾诉 真情,无一处说“我爱你”,但却处处都是“我爱你”:“你沉思 你长得好看 啊?挺长的马面脸,没有一尺,也有八寸,实足 的乡巴佬!(笑)可你往台上一站啊,一亮嗓……不知为啥,听不足 ……听你唱一句,像三伏天喝了井拔凉水;听两句,就像穷冬 腊月回到三月春;要是听三句……灵芝天天给你做新鞋!”这就是村姑的爱情 倾诉 ,正话反说,刹时 冷嘲变热捧,层层加深,步步紧逼,直到赤裸裸表态 时,又骤转含蓄。妙!

  在《雾蒙山》里,大年夜 大年夜 菊骂她丈夫成天 自怨自艾 ,借酒浇愁 没前程 ,极尽夸大年夜 讽刺 、形象嘲笑 之能事:“成天 喝酒,筷子头都嗍细了,酒盅子都捏扁了,一个个四棱八瓣子嘴,顺嘴胡拉拉。最后 ,一帮人醉得丢裆甩裤的……啊,还怪我扔葫芦摔瓢?”看去,是夫妻吵架 ,本质 却是公理 对沉沦 的有力棒喝。

  几十年来,孙德平易近 就像一棵扎根在太行山下的树木,其深植的根脉,尽情 地吸吮着河北的汗青 与现代的文明;孙德平易近 又像一条流淌在燕赵大年夜 大年夜 地,逐渐 变得宽敞 的河道 ,尽情 地汇聚着朴实 而传奇的河北人平易近 的聪慧 与蜜意 ;孙德平易近 还像一只无语的山鹰,用本身 苍劲的活力 ,翻飞在云卷云舒的戏剧文明的汗青 天空,尽情 地续写着关汉卿、成兆才曾经挥毫绘制的戏剧艺术长卷……

原文链接:http://www.xinhuanet.com/ent/2019-04/13/c_1124355114.htm

标签:

相干 浏览 :

他们正在说……
评论
神情 匿名